端午记忆

小溪

近年来，洋节越来越盛行于青年人中。现在，端午节正式订为国假，我想，目的在于警醒人们不要忽视掉了我们中华民族代代相传的传统文化吧。

说到端午节，无不让人沉浸到童年的回忆里。我家住在一个小镇的学校里，隔壁就是我们的教室，班里除了几个“街上的”学生，都是农村的。对于农村的孩子来说，端午就是有如过年般的盛大节日。那天，家家户户的门上都挂上了艾叶、菖蒲，好多的孩子脸上都抹上了雄黄，有的简直就是个大花脸，说是辟邪求平安的，喝水的缸里还泡上菖蒲头，说喝了这样的水不肚子疼。端午节学校是没有规定放假的，可孩子们已习惯了端午那天“逃课”，似乎已成了约定俗成的潜规则。那年代，老师属于拿国家工资的人，可不能犯自行放假的错误，我永远也忘记不了那一幕幽默的场景，有年端午，教室里空无一人，老师却在讲台上起劲地讲。可端午那天的逃学，是没有任何一个老师给学生记上旷课的，显得那么的自然。

端午和过年一样，孩子们是要穿新衣的。说到这，不免一些温馨的情绪渐渐从心里浸洇，自然想得最多的是母亲。端午的前十几天，母亲就开始包皮蛋，泡盐蛋，能干的母亲做的皮蛋、盐蛋在邻里是数一数二的好吃，特别是皮蛋，晶莹剔透伴着淡淡的绿的蛋清上，除了能看到松花外，还有一些小鱼、小虾，我们常常拿着剥了壳的皮蛋对着光仔细观看，看谁的皮蛋里的“内容”多，简直就象是在欣赏一件艺术品，有时真有些舍不得下口。忙碌的母亲白天工作，晚上还为我们赶制新衣，一针一线的缝制五颜六色的香包，还有为我们包的香喷喷的粽子，通常是挑灯夜战。

端午这天，无论是“街上的”、还是乡下的孩子，都要穿上新衣到街上“晒宝”，痛痛快快地玩一天。我和几个“街上的”女孩通常都穿上花裙子，“洋盘”得很，有时还跳橡皮筋，嘴里念念有词：“马兰花，马兰花，风吹雨打都不怕，穷人的孩子要说话，请你马上就开花……”引来不少围观者。晚上，妈妈总是要用艾叶、菖蒲等同别的很多的不知名的青草熬上一大锅水，全家都要用这个药水洗澡。端午这天说是百草都是药，洗这样的药水澡也是一种代代相传的风俗,

据说远古时代就有端午百草沐浴之说，那时医疗卫生条件差，而端午过后正是夏天细菌繁殖的时候，可以把它说成是古人的防疫节吧。女儿小时候，我也每年端午这天要去买来这些青草熬这样的药水给家人洗澡，可女儿长大后，便渐渐的把这样的风俗给淡忘了。

关于端午节的来历，诸说不一，而从小从母亲那里听到的便是纪念诗人屈原。长大后，爱好文学的我也最喜欢附会在屈原之上的传说。屈原于农历五月五日，因楚王昏庸，不能接受他正确的主张，反而听信谗言诬妄构陷他，在写下了绝笔作《怀沙》之后，便抱石披香投汨罗江，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。千百年来，人们用一年中的一天来纪念一个伟大的爱国诗人，可见这个民族的伟大。

民间传统节日一般都有两重含义。一是历史文化内涵，二是人和自然的关系。这些都反映了中国人的人文精神。端午节正是百草丰茂，万物迅长的时节，农人刚刚大战完夏收大忙的“红五月”，

端午节自然成了迎接夏日、庆贺丰收的欢乐节日。如今，端午节成了正式国假，无论城里、乡下又成了亲人团聚、走亲访友，甚至出走旅行的快乐节日。那些古老的带有一些迷信色彩的内容已被淡化，而雄黄酒、粽子、艾叶、百草、香包……都成了一种美与善的符号的象征，把对生活灾难的恐惧，变成战胜灾难的信心，而这正刻印着我们民族前进的脚印。

昨天给双方的老人送去了一些我自己淹制的盐蛋，翻了沙的蛋黄红黄红黄的，既可人又好吃，去超市买了粽子，心里酸酸的，想到失传了的母亲为我们包的似艺术品样的松花皮蛋，……

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　钟红英

作者：钟红英  中国散文家协会会员
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