记忆中的简阳保育院

天翼

概述

抗战八年中，战时儿童保育会在南方各省、陕甘宁边区、香港以及南洋地区共设立了24个保育分会，创办了61所保育院。在四川包括总会直属及四川分会和成都分会共办了保育院23所，其中，成都分会第三保育院即简阳保育院，简称“蓉三院”。

蓉三院创建于1938年秋，地点在简阳县东溪镇奎星阁(现纸厂地址)，主要收养对象是抗战烈军属子女，另有少数由沦陷区转移来的难童和贫困家庭的孩子共300多人。全院有小学一至六年级共10个班，固定教职工50多人。其中院领导和部分教职员是由上面派来的，一部分是由战区转移来的，另有少部分是聘请的或地方派来的。每年寒暑假期间，还有不少外省内迁到四川的高等院校的大学生(如金陵女子大学、齐鲁大学等)来蓉三院担任义务教员。

保育院对学生实施全面教育，采取因人施教，半工半读，保教合一的教学方法，既学文化知识，又学生产技能，还参加一些社会活动，使之全面发展，让每个学生都能成长为对国家，对社会有用的人才。

蓉三院于1938年秋成立至1943年春停办，历时六年，短短的几年，为抗日救亡工作，为国家和社会作出了巨大的贡献，在简阳人民心目中留下了深刻的印象，给300多名保育生留下了终身难忘的记忆和不可磨灭的怀念。

中国战时儿童保育会诞生于抗战烽火之中，是国共两党真诚合作的产物，是中国妇女运动的杰出篇章，也是中国现代教育史上的创举。为这项事业献出了自己的忠勇智慧和青春年华的保育生的“妈妈”们，不愧为无私的战士、伟大的母亲、教育事业的先锋、妇女运动的英杰!

艰苦创业

1938年夏，杨方女士接受保育总会和成都分会的委派，到简阳来建立成都分会第三保育院。在当时一无钱，二无人手，三无地点，四无援助的情况下，赤手空拳来创业，这是一个极其艰巨的任务。

杨方从成都来到简阳，与简阳新生活运动妇女委员会取得联系，并邀请县政府官员及部分著名士绅，共商建院事宜。首先考虑的是建院地址问题，大家一同去看了几个地方：一是县城公园里的文庙，二是三倒拐后面的东岳庙，三是沱江对岸的三溪祠。城里两座庙宇虽然宽敞，但是不便于防空，其次用水困难，最后决定选址于三溪祠。

三溪祠在东溪镇奎星阁旁，位于沱江边，与简阳城隔河相望，取水、购物都很方便。附近还有一大片竹木林和几个岩洞，可以防空。简(阳)乐(至)公路经此，交通也很方便，所以这里是建院的理想之地。但是这里房舍很少，师生几百人的住宿、活动、学习是个大问题，必须新建一批房舍。当时是白手兴家，腰无分文，怎么办?在重重困难面前，她不怕多费唇舌多跑路，八方去求援。在县政府、县妇女委员会和地方士绅的支持下，成立了院董事会，由董事会出面向全县各界爱国人士募集资金和物资，本着有钱出钱，有力出力的精神筹建院舍。县里责成东溪乡政府具体负责修建保育院房舍。由乡政府划拨土地，各保甲支援人力，在短短两三个月时间内便修起了一座大四合院，有教室、阅览室、办公室、医务室、雕刻印刷及活动室，还有一个大食堂。在奎星阁旁还盖了厨房、储藏室、猪羊圈等，其建筑结构均系竹木架涂泥巴，稻草顶，虽简陋，但完全可以容纳几百儿童学习、生活之用。另外，将原三溪祠旧房舍修补改造，再新建部分，建成了师生宿舍和纺、织、染、缝纫、制鞋等生产用房。院中还建了一个水池，可作洗涤和消防之用。在奎星阁底层，利用其宽阔的空间作为木工房。在三溪祠南面约一公里处的山岩边，利用几个古岩洞(当地称为“蛮洞”)，经过改造，加深加宽，凿成了五个(其中有两个是互通的)防空洞，可容纳几百人躲警报。除建筑物外，还平整了院内外两个操场，为集会、体育运动和课外活动场所。院舍四周还用小荆竹编篱笆围住，以作安全防范之用。

有了住房，还需生活、学习的配套设施。杨方在督促建房的同时，还督促木工为师生们做木床、课桌、凳、小书箱、洗脸盆、菜盘及办公桌、黑板等。

在建院期间，杨方起早摸黑，熬更守夜，为了抗日救亡工作．为了大批苦难的孩子，她历尽艰辛，洒下汗水，创下了伟大的业绩，建成了蓉三院。

友爱、和睦的大家庭

从1938年初秋开始，各乡镇陆续将一批批抗战烈军属子女和部分贫困儿童送入保育院，加上沦陷区转移来的部分难童，直到1939年春，入院儿童已近400人。这批孩子年龄最大的十五、六岁，最小的三、四岁。他们来自四面八方，从未离开过父母、家庭，更未经历过集体生活，所以初入院时很不习惯，不少年龄小的因想家、想父母，常哭哭啼啼；可是不久，大家就适应了新的环境，习惯了集体生活，因为这里是一个充满爱的大家庭。

院里有院长(杨方)、副院长(朱永芳)、教导主任(程景祜)、教学老师、生产课技师、医生、服务阿姨、更夫、厨工、饲养员和农场工人共5O多人。他们都十分关心爱护孩子们，就象对待亲生子女一般。特别是杨院长，她亲自到厨房指导厨工为孩子们做饭菜，尽量让孩子们吃饱、吃好。孩子生病了，她亲自送往医务室，亲临病床去看望重病孩子。晚上，她亲自检查孩子们的寝室，给孩子们盖被子……，不是亲人胜似亲人，所以全院儿童都尊其为母亲，大家都亲切地叫她“杨妈妈”。在杨妈妈言传身教感召下．全院教职工对孩子们都十分关怀爱护，全院儿童也都象尊敬父母、长辈一样地尊敬他们，大家都叫院长、副院长为妈妈，叫主任为姑姑，对老师也象对父母一样地尊敬，叫工友为大爷、叔叔。院长、老师还教导孩子们互相尊重、友爱团结、互相帮助。大家共同在一起学习、生活数年，相互之间结成了深厚的友谊，有了真挚的感情，象骨肉同胞一样互称兄弟姐妹。当谁有困难时，大家都主动帮助，当谁要离院时，大家依依不舍，这里真是一个充满友爱、和睦的大家庭。

紧张有序的生活

蓉三院是一个几百人的大集体，必须生活有序，否则，将成为一盘散沙，“团结、紧张、活泼、严肃”是全院师生的生活准则。院里有统一作息时间，以吹号为信号，大家都按统一规定的时间活动。

每天早晨，起床洗漱完毕，集体晨操，举行升旗仪式，仪式毕，值周老师作时事讲话和布置当天应作的事项。

早饭后，上午半天部分班级上课，部分班级生产劳动。午饭后(夏天有午眠)，部分班级上课，部分班级生产劳动(因为实行二部制教学)。晚饭前举行降旗仪式，值周老师总结当天情况。晚饭后课外活动，晚上自习后就寝。

各班有值日生每天传达、检查、督促同学们对学校、老师布置的学习、劳动任务的完成情况。

每个寝室有室长，室长负责督促同学按时睡觉、起床和打扫寝室环境。

每周各班有两次清洁大扫除。每个星期天上午整理内务，检查各寝室整洁，学生各自洗衣服或洗澡，下午自由活动，但不准离开校园范围。

遇上敌机空袭，随时紧急集合，跑警报，白天钻树林，晚上进防空洞。

老师、同学每天生活在一起，同吃、同住、同学习、同劳动，亲密无间，大家都紧张有序地生活。

穿、吃、用、住、医

学生的穿、吃、用、住、医全部由院方包干。穿的是统一服装——草绿色或浅黄色的“童子军”制服，船形帽、布鞋，冬天有灰色棉衣、棉裤、布袜，四季服装齐全。每人有棉被、床单、席子、蚊帐、毛巾、牙刷、口盅、脸盆、碗筷、菜盘等生活日用品一套，还有一个多用小木箱，可装书本文具，可当凳子坐，可将插板抽出放在膝头上写字做作业；既是书箱，又是桌凳。

院里伙食一日三餐，早晚稀饭，中午干饭，每餐有两三样蔬菜，早餐有时还有黄豆、花生米，有时还能喝上豆浆。一个星期可吃一、两顿肉，节日加餐有时还可能吃到鸡肉。中秋节能吃上月饼，圣诞节开同乐会，还能吃上水果和糖块。

学生都住集体寝室，男女生分住，一个大寝室住4O一6O人。木床，上下铺，床上用品齐全。床头搭洗脸毛巾，床下放脸盆，盆内放口盅、碗筷、摆布整齐划一，整洁美观。

院里十分关心孩子们的健康，每年都要带领全院师生到县卫生院去检查身体，种牛痘，打防疫针。院内设有医务室，有专职医生(武汉沦陷区来的)，还设有病房、病床。学生病了，由医务室免费诊治，重病需休息调养者，送到病房休息，由大一点的女同学充任护士，打针、送药、护理。院长、老师常亲临病房看望生病的孩子。对特殊病号，院里还安排特殊伙食，有时专门为生病的孩子熬猪肝汤，做营养丰富的菜肴。平时，还给体弱的孩子吃鱼肝油。

丰富的学习内容

保育院的教育目标是：要把保育生培养成抗敌战士，新中国的建设者。教育方针是：保教合一，有教无类，注重实施，因人施教，教育学生发扬爱国思想和民族精神，养成集体纪律和劳作习惯，树立独立意识和刻苦作风。学习为主，适当军事操练，进行抗日宣传，参加力所能及的生产劳动：既是学校，又是工厂、农场。

(一)文化学习：进行小学一至六年级的全课程教育，另加抗日宣传教育和基础英语。课程设置有：国语(《抗战建国读本》和选读一些古文)、算术(包括珠算和会计薄记学)、英语(主要认识字母和学习少量单词)、历史、地理、自然、音乐、美术、体育、童军，另外每周还有一节圣经课。针对儿童年龄差异很大，超龄生多的特点，采取因人施教，实行二部制教学，一年办三个学期，没有寒暑假，四年完成小学六年的课程。学习成绩好的还可以跳级，提前毕业。教师水平高，教学认真，方法好，学生学习积极性、自觉性很强，师生间教与学配合很默契，所以教学质量高，学生成绩好，凡蓉三院小学毕业的学生没有考不起初中的。蓉三院当时的音乐、体育和童军几门功课最具有特色。音乐课教的几乎全是抗日歌曲，如《义勇军进行曲》、《大刀进行曲》、《游击队之歌》、《流亡三部曲》、《我们在太行山上》等等，这些歌曲对师生、对群众的抗战激情鼓舞很大。体育课除常规教学外，还加授国术，由专职国术教官任教，学习打拳，舞弄刀、剑、棍、棒等。童军课，除一般军事操练外，还学习战地救护伤员，包扎伤口和防空、防毒知识。

(二)劳动技能学习：有多种劳动科目，根据学生年龄、性别、兴趣分别安排。年龄稍大，个子较高的男生，安排到纺织染科学纺纱、织布、染布或到木科学修理、制作桌椅板凳，或到鞋科学打鞋底，做布鞋，编草鞋。大一点的女生，安排去缝纫科学裁剪、缝纫，自制衣服、被套等，或到医务室学护理，到病房当小护士。其余的分别学习雕刻、印刷、理发等。年龄很小的就去放羊、看守鸡鸭。纺织染、缝纫、木工、制鞋几科都聘有专门技师驻院教学。雕刻科则由院里派大一点的同学到城里“文学斋”雕刻、石印铺去学习，他们学会了回来教其他同学。理发，是请师傅到院来先教会部分同学，然后同学之间互教互学、互相理发，所以多数同学都会简单的理发技术：剃光头、剪光头、平头。

雕刻科同学曾完成过一项自刻自印《抗战建国读本》一书的任务。因当时纸张缺乏，上面只发了一个样本，院里就布置雕刻科刻印，发给每个同学人手一册。雕刻科的同学按照样本，把不同的单字一个个刻成字钉，用黄泥巴调水揉合成软粘泥，铺在桌上作底板，将字钉按课文顺序安排在泥板上，用木板将字钉压平(使每个字一样高)，用棕刷蘸上自配颜料(用窑烟灰调胶水）刷在板子上，将纸铺在上面，再用平整的干刷子在纸背上反复抹几下，一张印满字的书页就印成了。印完后，按页序叠好弄整齐，用铁钉打几个眼，再用线装订起来，就成了一本本的书。现在想起来，在没有印刷机械设备的条件下，就靠孩子们(在技工的指导下)自已雕刻、自己制版、自己印刷、装订成课本——真是一件了不起的大工程!

蓉三院农场在东溪乡集市北面约l公里处狮子桥附近的山坡上，有2O多亩土地，是地方捐赠给保育院的。农场里养有一头耕牛，请了几名雇工，平时各班轮流派较大一点的男同学去劳动。农场里主要种植小麦、红苕、玉米，作为添补师生伙食之用。另外，在奎星阁旁及宿舍旁还有一片空地，大约有两亩左右，种的蔬菜，师生员工都轮流去参加劳动。院里还喂养有猪、羊、鸡、鸭，作为改善师生伙食之需。

通过在保育院的几年学习，同学们不但学好了小学阶段的全部基础知识，还都学到了一门生产技能。有的同学离院回家后，还以此作为谋生之道，解决了就业问题。

(三)生动有趣的课外活动：同学们课余时都分别参加与自己兴趣相投的课外活动。有的在老师领导下参加歌咏、舞蹈和演剧，有的参加抗日宣传演讲比赛，有的参加球类活动，有的到阅览室看书报，有的自由结合随意活动——做游戏、捉迷藏、跳绳、踢毽、跳拱、荡秋千等等。其中最有趣也很有意义的是“收复失地”。这种活动与一般孩子玩的“跳房”一样，其不同的是，同学们在老师指导下，用鹅卵石在地面上嵌成一幅中国分省大地图，玩耍时，站在“四川省”，将一块瓦片抛入某个“沦陷省”，一步一步从起点跳入该“失地”，又将瓦片一步一步踢回原处，就算收复了某个“省”。大家轮流抛踢，看谁收复的失地最多就算获胜。还有编织蝇拍和做扇子。蝇拍是用竹子劈成竹片，把竹片一端划成竹丝，挽成一个鸡心形，另用竹丝编织而成。做扇子是将若干层废纸用浆糊做成纸壳，干后将纸壳剪成各种艺术形状，用竹片夹上，再画上图画即成。蝇拍、扇子既可自用，还可拿到城里义卖，将义卖的钱，捐献前方抗战。再一种活动就是自制“自来水笔”，方法是，选笔管粗细的小竹子，将一头劈个斜面，在尖端劈一中缝，用石头把尖端磨光滑，即成一支书写流畅的蘸水“钢笔”。

有意义的社会活动

保育院紧紧围绕抗战救国这个大主题，对孩子们进行爱祖国、爱集体的政治思想教育，使大家懂得抗日救国的道理，树立民族自尊心和主人翁精神，明白国仇家恨，坚定抗日救亡的决心，并组织师生参加抗日救亡社会活动。

(一)参加集会：凡国耻纪念日(“九·一八”、“七·七”、“八·一三”等)和重大节日，县里召开的纪念会或庆祝会，保育院的师生都要去参加。几百学生穿着一色的童子军制服，排列成整整齐齐的队伍，迈着整齐的步伐，军号、鼓乐队奏着响亮的乐曲在队伍前面开道，教师们走在各自班级队伍的旁边维持秩序，大家雄纠纠气昂昂地唱着雄壮的抗日歌曲“大刀向鬼子们的头上砍去……”，行进在简城街道上，从南至北走向公园广场。广大群众见了保育生的队伍，都称赞保育院办得好，学生队伍训练有索。除参加集会外，还参加过全县童子军大检阅。保育院的童子军在全县大检阅中名列前茅。

(二)搞宣传活动：师生们组织抗日宣传队，到城里和附近乡镇集市去作抗日救国宣传演讲，唱抗日歌曲，演街头剧，揭露日寇强占我国土，残杀我同胞，奸淫掳掠等罪行，激发广大群众爱国思想，团结起来积极抗日，保卫祖国。

(三)义卖活动：为了支援抗战，政府号召“有钱出钱，有力出力”。孩子们在老师带领下，将自己手工制作的蝇拍、扇子和草鞋拿到城里去义卖，同时作抗日宣传。把卖得的钱由院方上交保育总会，由总会转送抗日前线，慰劳前方将士或捐献给国家购买飞机大炮。孩子们的贡献虽然微薄，但是体现了他们的爱国热忱。

(四)慰劳伤兵：每年“七、七”和“九、一八”，保育院都要组织师生到县城荣军教养院去慰劳抗战伤残将士，演剧、跳舞、唱歌。其中一首《慰劳伤兵歌》唱道：“你们真为着我们老百姓，为着千百万妇女儿童，受了极名誉的伤，躺在医院的床上……”。孩子们的歌声，使伤兵们感到得流下了眼泪。

毕业生的流向

自1940年起，部分班级学生陆续毕业，这一批批的毕业学生，院里采取负责到底的态度，分别送往其它学校继续学习。第一批毕业生被保送到简阳县立初中，他们每天早去晚归读通学，保育院即是他们的家。以后的一批批毕业生，有的被保送到荣昌国立十五中，有的被保送到绵阳国立六中继续学习。另有一批年龄较大的毕业生，被保送到成都空军修械所和第三飞机制造厂学技术。这批同学，有的考入了航空机械学校深造，还有个别同学考上了留美空军，他们都当上了空勤或地勤机械师。还有一批年龄稍大的女同学小学毕业后，被保送到成都、资中一些较大的医院去学护理，有的正式当上了护士。

到1942年，抗战局势日趋紧张，保育经费随之拮据，生活日渐困难。据上级意见，成都分会简阳第三保育院被撤并。从1942年冬开始，陆续安排在院儿童，当地有家可归的都遣散回家，少数无家可归和战区转移来的，就并到成都分会新津第四保育院继续学习。到1943年春，蓉三院撤并工作完毕，完成了它的历史使命。

蓉三院收养的几百孩子离院后，都不忘国家收养和妈妈、老师培育教养的恩情，都牢记其教诲，立志报效国家和社会，有的投笔从戎，为抗日救亡、保家卫国英勇战，甚至牺牲了年轻的生命；有的为新中国的建设勤奋工作一生，工、农、商、学、兵社会各界均有原蓉三院保育生的成绩和奉献。

几件值得一书的事

(一)1940年5月，保育总会理事长宋美龄、副理事长李德全到蓉三院视察，对保育生们的学习成绩和爱国表现十分称赞，奖励一头肥猪给学生加餐，鼓励同学们继续努力学习，不辜负在前线打仗的父兄，长大后为阵亡的父兄报仇。

(二)1940年lO月，“游击队之母”赵老太太来蓉三院给全院师生作报告，讲前方抗战形势和游击队在敌后活动，配合前线沉重打击敌人的情况，鼓舞师生们抗战必胜的信心。

(三)抗战期间，日本鬼子的飞机时常轰炸成都，简阳受到严重威胁，保育院师生们的生活、学习受到严重干扰。“妈妈”和老师们时刻为几百儿童的安全操心，一听见城里发出预行警报信号，马上组织各班学生紧急集合待命，听见空袭警报信号，马上带领学生离院。白天到树林子里去躲避，并在野外上课，晚上到防空洞去躲避。不准说话，不准乱跑，晚上不准明火亮灯。如遇敌机投弹轰炸或机枪扫射，叫大家叭下，两手放在胸前，将口张开，以防剧烈震动损伤内脏。如遇敌机放毒气，叫大家用湿毛巾捂住口鼻，以免中毒。白天躲警报穿草绿色衣服，晚上裹上灰色被子，敌人不易发现目标，待解除警报才回校。

(四)保育院的老师来自四面八方，多数来自沦陷区，各种政治身份的人都有，其中有几位涉嫌“赤色分子”，当地特务机关要抓捕他们(如山东来的巩义德，一位教音乐的女老师等)。院方得知消息，院长便悄悄地亲自把他们送走，避免遭迫害。这些涉嫌“赤色分子”的老师都是学生敬爱的好老师。当时学生们都很小，不识事理，对老师的悄然离去，都感到莫明其妙而已。

(五)保育院本来是非常纯正的保、教、养机构，它是服务于抗战，服务于社会的，实施的是正规的教育方针。不知为何，1941年起蓉三院每周增设了一堂基督教的圣经课。来院讲课的是一位美国女传教士海尔玛，她能说一口流利的中国话，是福音堂介绍来的。自有了圣经课，一日三餐饭前都得先做祷告，感谢上帝的仁慈与恩赐。每年还过圣诞节，圣诞节活动内容丰富有趣，但学生们都很小，学一阵仍啥也不懂。

(六)1941年秋，驻在白塔坝的军队，一次搞射击训练，将奎星阁为靶子，由沱江对岸向奎星阁射击，枪弹不停地从正在上课的教室房顶呼啸而过，不但影响教学，还伤了三位同学的臂膀。驻军这种行为严重干扰了正常的教学秩序，还严重威胁着师生们的安全。当天下午，朱永芳校长便亲自到县城向政府及有关方面反映，并要求合理解决问题，立即制止其行为。次日，县里派来了地方各有关领导，邀请了驻军长官和两位律师，传唤了肇事部队直接负责人，查看了被击现场和受伤学生，证实了肇事者的错误行为，当场给予了直接责任人严厉批评，并勒令其向院方和受伤学生当面赔理道歉。此后，再没类似事件发生。

简阳保育院院史编写小组

执笔 马虞如